Один из посёлков Пензенской области неожиданно стал центром паломничества. Люди едут туда, чтобы приобщиться к так называемой «истинной православной церкви». Однако в Патриархии бьют тревогу: к РПЦ они никакого отношения не имеют!
О том, что это больше похоже на секту, говорят и многие местные жители — слишком хорошо они помнят громкую историю с их земляками, которые несколько месяцев укрывались в пещере в ожидании конца света.
Репортаж Георгия Олисашвили.
Церковный раскол в поселке под названием Победа случился на улице Светлая. Кресты и купола видны прямо из огорода, но такому соседству Вера Мигина не рада. Люди в монашеском облачении уже несколько раз настоятельно советовали ей продать свой участок.
«Они» называют себя Михайловской обителью «истинной православной церкви», но православная церковь признавать их отказывается. Ведь у епархии в поселке есть свой храм.
За высоким забором — Михайловская обитель, а всего в нескольких метрах от нее — храм Успения Пресвятой Богородицы. И там же могила старца Алексия, которой ходят поклоняться оттуда сюда. Так что, где какая церковь так сразу и не поймешь.
В Пензенской епархии старца Алексия знают как Михаила Шумилина. Инвалид-колясочник, который мог молиться сутками напролет. Но несколько десятков жителей Победы провозгласили его сначала батюшкой Алексием, а после смерти и вовсе объявили святым.
Иеромонах Тихон, священник Воскресенского молительного дома: «Непонятно, как Мишенька, который всю жизнь ездил на коляске, становится священником, потом вдруг становится игуменом, а потом схиигуменом. Потому что сан игумена дается Патриархом Московским и всея Руси».
В епархии не исключают, что тяжелобольным человеком манипулировали. Реальный руководитель Михайловской обители — некто Рафаил — публичности избегает. Откуда он приехал в поселок Победа и чем занимался раньше — доподлинно неизвестно.
Сама обитель охраняется послушниками, как режимный объект. С массивными воротами и наблюдательными вышками. Священников из Пензы сюда не пускают, с журналистами не общаются. После долгих переговоров съемочной группе Первого канала все-таки удалось попасть внутрь.
Женщина, назвавшая себя «матушкой Верой», показывает нам гостиницу, церковь и молитвенный дом. У дома настоятеля — две иномарки. Фотографию старца Алексия здесь считают «чудотворной иконой, на которой проявляются святые образы».
Ежегодно выходят и книги о старце Алексии, написанные послушниками обители в псевдоправославной традиции. Причем каждая якобы рекомендована к прочтению Русской Православной Церковью.
Иеромонах Тихон, священник Воскресенского молительного дома: «На самой первой странице мы видим благословение Владыки Филарета, которого на самом деле не было. Это, конечно, обман».
Два года назад примерно таких же взглядов придерживались пензенские сектанты, ожидавшие в пещере конца света. Их лидера, Петра Кузнецова, потом признали психически больным. В случае с Михайловской обителью, считают в Пензенской епархии, дело не в болезни, а в коммерческой выгоде.
Игумен Серафим Домнин, секретарь Пензенского епархиального управления: «Пензенская епархия может заверить, что эти постройки не зарегистрированы как православные храмы. Однозначно можно сказать, что за этим стоят люди нечистые».
Деятельность Михайловской обители сейчас изучают и в Пензе, и в Москве. А в поселке Победа, за высоким забором ждут Судного дня. И готовятся к встрече большой группы паломников уже в эти выходные.
Смотрите оригинал материала на http://www.1tv.ru/news/social/18131