Обман воронежских паломников

IMG_2930_520Вопрос о том, что все-таки представляет собой так называемая «Михайловская обитель» до конца не изучен. Но всем здравомыслящим людям, хоть сколько-нибудь осведомленным в данном вопросе, ясно, что это объединение долго будет нарушать покой жителей Пензы. Да и не только их…

Как нам стало известно от православных верующих пос. Победа, 12 октября в Победу приехали 20 паломников из г. Воронежа. Они помолились на могиле Михаила Шумилина, которая находится на территории Успенского храма (РПЦ МП). Затем верующие прошли в храм для молитвы и записи треб. Через некоторое время сюда же зашел один из лидеров так называемой «Михайловской обители». Раскольник заявил, что приехавшие «молятся не в том месте», молиться надо на территории Православной церкви, которой, по словам раскольника, является вышеупомянутое самочинное объединение. А также сказал, что без благословения «обители» все молитвы пагубны, и «раз уж приехали к старцу Алексию, потрудитесь в его общине».Ошеломленные воронежцы послушно проследовали к раскольникам, переоделись в рабочую одежду и всем «дано было послушание».

Когда о происходящем стало известно православным, они зашли в «Михайловскую обитель» и объяснили паломникам, что их обманули. Группа вышла за пределы общины, но вынуждена была вернуться, чтобы переодеться и забрать личные вещи. Однако во второй раз вернувшихся уже было 8 человек, а 12 остались внутри. Телефоны их были отключены, связаться с ними не представлялось возможным.

Хорошо, что выезд домой был запланирован на этот же день — 12 октября. Оставшиеся в «обители» 12 человек, вышедшие оттуда только к условленному времени, сказали, что 4 часа были на службе, им велено было читать акафисты. Вернулись они к своим землякам в совершенно ином, особенном настроении – озлобленные на тех, кто вышел из «обители» четырьмя часами ранее, настроенные враждебно против Русской Православной Церкви. И в таком состоянии они отправились домой в Воронеж.

Каждый подобный случай красноречиво говорит о том, что «Михайловская обитель» не объединяет православных, а разобщает.